モン・ロペス・ベラルデ
(Ramón López Velarde)
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メキシコを再編した詩人
ラモン・モデスト・ロペス・ベラルデ・ベルメン (Ramón Modesto López Velarde Berumen) は、サカテカスのヘレス・デ・ガルシア・サリナスで (Jerez de García Salinas) 1888年6月15日に生まれました。彼はメキシコ文学において最もユニークで愛されている声の持ち主の一人です。弁護士、ジャーナリスト、公務員、そして何よりも詩人として、その作品の深み、独自性、そしてメキシコらしさのおかげで「国民的詩人 (El Poeta Nacional)」として知られるようになり、その頂点に立つのが有名な詩『穏やかな祖国』 (La suave patria) です。
バロック的で、親密で、皮肉が効いており、官能的で、敬虔なまでに地方的である彼のスタイルは、メキシコ詩を変革し、モダニズムと20世紀の前衛（アバンギャルド）との間の架け橋となりました。短い生涯にもかかわらず、彼はイスパノアメリカ文学に今も生き続ける影響を残しました。
幼少期と形成：世界を夢見たヘレスの少年
彼はホセ・グアダルーペ・ロペス・ベラルデ (José Guadalupe López Velarde) と トリニダ・ベルメン (Trinidad Berumen) の熱心なカトリックの家庭の9人の子供の長男でした。彼は儀式、香り、宗教的象徴に満ちた地方の環境で育ち、それらは後に彼の詩を彩ることになります。
彼はサカテカス神学校 (Seminario de Zacatecas) で学び、その後アグアスカリエンテスのサンタ・マリア・デ・グアダルーペ神学校 (Seminario de Santa María de Guadalupe en Aguascalientes) で学び、そこで最も重要な形成期の一部を過ごしました。1905年、彼は聖職者の道を歩まないことを決意し、法律を学ぶことを選びましたが、次第に文学に傾倒していきました。
この時期に、彼は彼の叶わぬ大恋愛であり、彼の多くの詩の象徴的な中心である有名な「フエンサンタ (Fuensanta)」 こと ホセファ・デ・ロス・リオス (Josefa de los Ríos) と出会いました。神秘的で、理想化され、永遠に不在である彼女の姿は、メキシコ詩において最も強力なミューズの一人となりました。
若い頃からアグアスカリエンテス、サカテカス、グアダラハラの複数の雑誌に寄稿し、リカルド・ウェンセル・オリバレス (Ricardo Wencer Olivares) というペンネームでテキストに署名し始めました。
文学的覚醒とモダニズムとの出会い
アマド・ネルボ (Amado Nervo) と アンドレス・ゴンサレス・ブランコ (Andrés González Blanco) の読書は、彼の詩の理解の仕方に革命をもたらしました。彼は保守的なスタイルから、個人的で、親密で、精神的なモダニズムへと移行しました。
1910年にはすでに、直接知り合ったフランシスコ・I・マデロ (Francisco I. Madero) の革命の大義に共感しながら、『献身的な血』 (La sangre devota) の基礎となる最初の原稿に取り組んでいました。
1911年に弁護士の資格を取得し、一時的にサン・ルイス・ポトシのベナードで裁判官を務めましたが、行政的な天職が彼の文学的熱情を消すことはできませんでした。
革命の噂とメキシコシティへの飛躍
1912年に国の首都に到着し、そこで様々な官僚的役職に就き、作家としての決定的な成熟が始まりました。彼は新聞『ラ・ナシオン』 (La Nación) で働き、時には非常に批判的なトーンで政治記事を書き、カリスマ的で、控えめで、人を惹きつける性格で際立っていた知的サークルで活動しました。
これらの数年間で、彼はレオポルド・ルゴネス (Leopoldo Lugones) と ホセ・フアン・タブラダ (José Juan Tablada) を熱心に読み、彼らは言葉の大胆さ、ユーモア、新語、予期せぬイメージ、そして献身と皮肉を混ぜ合わせた言語で彼の詩に影響を与えました。
本質的な詩人：『献身的な血』 (La sangre devota) と 『不安』 (Zozobra)
•『献身的な血』 (La sangre devota) (1916)
彼の最初の本は、彼の文学的名声を確固たるものにしました。それは典礼、子供時代の思い出、家族の献身、抑えられたエロティシズム、そして故郷への郷愁に満ちた作品です。ここで、すでに個人的な神話となったフエンサンタ (Fuensanta) の輝かしい姿が現れます。
•『不安』 (Zozobra) (1919)
多くの人によって彼の最も成功した本と考えられており、批評家の エルネスト・ルンブレラス (Ernesto Lumbreras) によって「メキシコの詩を変えた津波」と表現されました。
『不安』 (Zozobra) では、大胆な言語、皮肉、痛み、欲望、精神性、そして内面的な矛盾が組み合わされています。成熟し、力強く、深くモダンな作品です。
エンリケ・ゴンサレス・マルティネス (Enrique González Martínez) からは多くの批判を受けましたが、同時に、後に ロス・コンテンポラネオス (Los Contemporáneos) グループの一部となる若い作家たちからは賞賛されました。
晩年：祖国と不安
1917年は深い傷を残しました：フエンサンタ (Fuensanta) の死です。彼がヘレスに戻ることは二度とありませんでしたが、地方は彼の想像上の避難所であり続けました。
1920年、ホセ・バスコンセロス (José Vasconcelos) が 公共教育省 (Secretaría de Educación) に到着したことで、ロペス・ベラルデ (López Velarde) は国の文化プロジェクトにさらに近づきました。彼は 『メヒコ・モデルノ』 (México Moderno) と 『エル・マエストロ』 (El Maestro) に記事を発表し、そこに彼のキャリアで最も重要な詩の原型となるテキスト「祖国の新しさ」 (Novedad de la Patria) が掲載されました。
•『穏やかな祖国』 (La suave patria) (1921)
死後に出版されたこの作品は、メキシコに対する愛の歌です：その風景、その信仰、その皮肉、その貧困、そしてその日常的な美しさ。それはモダンで、象徴的で、深く感情的な作品であり、国民的アイデンティティの詩的統合として称賛されています。
死と後世への影響
ラモン・ロペス・ベラルデ (Ramón López Velarde) は 1921年6月19日、梅毒によって悪化した気管支肺炎の犠牲となり、33歳で突然亡くなりました。彼の死は文化界に衝撃を与えました。
1963年、彼の遺骨は 著名人の円形墓地 (Rotonda de las Personas Ilustres) に移されました。
彼が晩年を過ごしたローマ地区の家は、現在 ロペス・ベラルデ詩人の家博物館 (Museo Casa del Poeta López Velarde) となっています。
遺産と永続性
ロペス・ベラルデ (López Velarde) の作品は、常に研究、会議、新しい解釈の対象となっています。彼はホセ・バスコンセロス (José Vasconcelos) によって復権され、ハビエル・ビジャウルティア (Xavier Villaurrutia) によって称賛され、オクタビオ・パス (Octavio Paz) によって分析され、ビオイ・カサーレス (Bioy Casares) によって引用され、何世代もの詩人たちに称賛されてきました。
彼の詩の特徴は以下の通りです：
•神秘的な官能性、
•微妙なユーモア、
•宗教的なものとエロティックなものの組み合わせ、
•神話としての地方の存在、
•驚くべき、正確で大胆な言語。
彼はモダニズムからアバンギャルドへの移行を方向付け、メキシコ文学に消えることのない足跡を残しました。
主要作品
詩
•『献身的な血』 (La sangre devota) (1916)。
•『不安』 (Zozobra) (1919)。
•『穏やかな祖国』 (La suave patria) (1921)。
•『心の音』 (El son del corazón) (1932)。
•『心の音節表』 (Silabario del corazón) (1933)。
•『肖像画の少女』 (La niña del retrato) (1935)。
散文
•『分針』 (El minutero) (1923)。
•『2月の贈り物とその他の散文』 (El don de febrero y otras prosas) (1952)。
•エドゥアルド・J・コレア (Eduardo J. Correa) との『往復書簡とその他の青年期の著作』 (Correspondencia con Eduardo J. Correa y otros escritos juveniles) (1991)
結論
ラモン・ロペス・ベラルデ (Ramón López Velarde) はわずか30年しか生きませんでしたが、彼の声はメキシコの奥深い魂を誰よりも捉えた詩人の力強さをもって響き続けています。彼の作品——ノスタルジックで、献身的で、皮肉で、官能的——は、伝統と近代性、夢見られた地方と喧騒の都市、信仰と欲望の架け橋として今も残っています。
彼は、祖国を再編した詩人であり、これからもそうあり続けるでしょう。
